KHAWAJA NASĪR AL-DĪN TŪSĪ | Risalah Anatomi Wujud

xiv - 63. hlm

Dalam Risālah andar qismat-i mawjūdāt (Risalah Anatomi Wujud) klasifikasi “metafisika umum” dan “metafisika khusus” akan tampak. Sebenarnya, bahkan di Ibn Sina, klasifikasi semacam itu mulai tampak sejak bagaimana metafisika ditangani dalam Danis Nama-i Ala-i (Kitab Ilmu Pengetahuan). Ilahiah adalah subjek utama dan merupakan seni pengetahuan tertinggi yang ditangani manusia. Akibatnya, menurut Ibn Sina subjek ini harus ditaruh di depan bahkan jauh sebelum subjek-subjek lain dipelajari. Pakem urutan logika-fisika-matematika-metafisika peninggalan Aristoteles disesuaikan dengan kebutuhan kesarjanaan muslim saat itu. Konsentrasi atas subjek metafisika dan penetrasi atasnya menjadi tanggung jawab intelektual dan spiritual di kalangan filsuf muslim tradisional jauh melampaui zaman dan pergolakan politik yang ada, bahkan hingga hari ini. [...]